‘कलि महि राम नाम सारु’चा उपदेश देणारे श्री गुरूनानक देव …भाग २

श्री गुरूनानक देवांच्या जयंती प्रित्यर्थ ४ भागांची विशेष मालिका..

गुरू नानक देवजींच्या अयोध्येतील वास्तव्याचा कालावधी 1510-1511 मधला आहे आणि येथे हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की तोपर्यंत मुघल आक्रमक बाबरने भारतावर हल्ला केला नव्हता. त्या काळात श्री गुरु नानक देवजींनी अयोध्यापुरीमध्ये सरयूच्या काठावर पुष्कळ काळ घालवला. चार वर्षांपूर्वी सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयाचाही हाच आधार बनला, ज्यामध्ये श्री रामलल्लाची जन्मभूमी सर्वोच्च मानली गेली होती. गुरु नानक देव जी यांचे धाकटे पुत्र श्री लक्ष्मी चंद जी यांचे आठवे वंशज बाबा सुखवासी राम बेदीजी यांनी त्यांच्या ‘गुरु नानक वंश प्रकाश’ (1000-1001) या ग्रंथात लिहिले आहे.

चले तहां ते सतिगुरु, मर्दाना ले संगि ।
आए अउध पुरी बिखे, सरजू नदि जिह सुंगि ।
सरजू जल मंजन कीआ, दरसन राम निहार ।
आत्म रूप अनंत प्रभ, चले मगन हितु घार ।

म्हणजेच श्री गुरु नानक देव मर्दानासह अयोध्यापुरीला पोहोचले, ज्याच्या शहराच्या बाजूने सरयू नदी वाहते. गुरू नानक देव यांनी सरयू नदीच्या पाण्यात स्नान करून श्री रामजन्मभूमी मंदिराचे भक्तिभावाने दर्शन घेतले.

निवृत्त ITBP न्यायाधीश ॲटर्नी जनरल गुरलाल सिंग विर्क म्हणतात, “श्री गुरु नानक पातशाह यांनी त्यांच्या नैराश्याच्या काळात अयोध्येलाही भेट दिली होती. सरयू नदीत स्नान केल्यानंतर त्यांनी श्री राम मंदिराला भेट दिली, तेथे कीर्तन केले आणि प्रवचन दिले. त्यांचे शब्द असे आहेत की, ,

॥ सबसे ऊंच राम परिगास जिस पासियो जप नानक दास ॥

ते म्हणायचे की रामाचा प्रकाश सर्वोच्च आहे, रामाची स्तुती सर्वोच्च आहे आणि असे करून नानकदास केवळ त्यांचीच अनुपम स्तुती करत आहेत.

भाई बालाजींच्या साखीच्या पान क्रमांक ३९८ वर चर्चा आहे की जेव्हा श्री गुरु नानक देव जी अयोध्येला पोहोचले तेव्हा त्यांनी भाई बाला ला सांगितले…

“भाई बाला इह नगरी श्री रामचंद्र जी की है ऐथे श्री रामचंद्र जी ने अवतार धार के चरित्र कीते हन। सो देख के ही चलीए । ” ( पन्ना सं : ३९८ )

भाई मणि सिंह यांच्या जनम साखी या पुस्तकानुसार अयोध्येला पोहोचल्यावर गुरु नानक देव मर्दानाला म्हणाले…

“मर्दानया यह अयोध्या नगरी श्री रामचंद्र जी की है सो चल इसका दर्शन करिए।”

(पृ सं 213, पोथी जन्म साखी, पत्थर छापा लाहौर संस्करण 1947 विक्रम)

मनोहरदास मेहरबान यांनी लिहिलेल्या सचुखंड पोथीनुसार, जेव्हा गुरु नानक अयोध्येत होते, तेव्हा एका भक्ताने त्यांना मुक्तीचा मार्ग विचारला, ज्यावर श्रीगुरू नानक म्हणाले..

जगन होम पुन तप पूजा देह दुखी नित दूख सहै ।
राम नाम बिनु मुकति न पावसि,
मुकति नामि गुरुमुखि लहै,
राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा ॥

(भैरउ महला 1, पृष्ठ 1127)

म्हणजेच मनुष्याने यज्ञ, होम, दान, दान, तपश्चर्या, उपासना इत्यादी कितीही केले तरी त्याच्या शरीराला त्रास होत राहतो आणि त्याला रोज अनेक दुःखे भोगावी लागतात. रामनामाशिवाय कोणाला मोक्ष मिळू शकत नाही. गुरूवर लक्ष केंद्रित करून रामाचे नामस्मरण केल्याने ही मुक्ती मिळेल. रामाचे नामस्मरण केल्याशिवाय या जगात जन्म घेणे निष्फळ. म्हणून जर श्री गुरू नानक देवजींनी हे शब्द अनुयायांसाठी दिलेली आज्ञा म्हणून पाहिले तर हे स्पष्ट आहे की गुरु नानक देवांनी देखील भगवान श्री रामनामाची ज्योती जागृत करण्याच्या कार्यात आपले आयुष्य समर्पित केले.

‘गुरु नानक वंश प्रकाश‘मधील ‘दर्शन राम निहार’ या शब्दातील रामाचा अर्थ श्री रामजन्मभूमी मंदिरात स्थापन केलेली राम मूर्ती आहे. भाई मणि सिंह यांची पोथी जनम साखी, भाई बले वाली जनम साखी आणि समोर आलेल्या अनेक घटनांवरून हे स्पष्ट होते की अयोध्यापुरी आणि श्री राम यांच्याबद्दल गुरु नानक देवजींच्या मनात तीव्र आस्था,भावना होत्या. गुरू नानकांना श्रीरामाच्या लीला रामायणा संबंधित ठिकाणांना भेटी देऊन त्या स्वतः अनुभवायचे होते.

क्रमशः